Archivio articoli di Salvatore A. Bravo

La resistibile ascesa di Arturo UI

Resistibile ascesa La resistibile ascesa di Arturo UI di Bertolt Brecht[1]è un’opera teatrale scritta nel 1941, denuncia in un gioco di metafore la violenza nazista, i personaggi dell’opera, infatti, sono  i protagonisti del potere politico in Germania. Bertolt Brecht rappresenta…

Democrazia imperfetta

La scuola del sospetto non è paranoia, ma capacità di porre domande e sollevare problemi. Si può decidere di vivere limitandosi ad “accettare l’interpretazione mediatica” dei casi del mondo e a limitarsi a ripetere in modo pedissequo le interpretazioni ufficiali.…

Pinocchio nel paese dei balocchi

Capitalismo e menzogna Il simbolo-metafora veicola il processo di emancipazione, il processo dialettico necessita di figure per fendere la contingenza resa ipostasi dall’ideologia imperante. Collodi[1] con le avventure di Pinocchio ci dona simboli e metafore con cui leggere il capitalismo.…

L’uguaglianza dei sessi in Platone

Lombroso alle porte La Repubblica (Πολιτεία) d Platone è un libro eterno, perché pone problemi che l’umanità dibatte da sempre, e specialmente, poiché con la potenza critica della Filosofia è capace di staccarsi dalle contingenze della storia per osare soluzioni…

Umanesimo e verità

Verità ed inquietudine Le parole-concetto della filosofia sono verità che si storicizzano per esaltare l’umanità degli esseri umani e favorirne formazione e sviluppo. Non c’è umanità senza verità, quest’ultima non porta la pace, ma il conflitto, poiché guardare la verità,…

La società dell’ “homo consumens”

Misologia ed emotivismo Il capitalismo assoluto è il regno della misologia[1]: si assiste alla sostituzione accelerata dell’argomentare con l’automatismo e con l’emotivismo. Entrambi sono l’espressione del nichilismo tecnocratico. L’automatismo è l’effetto organizzato dell’invasione massiva delle tecnologie e, specialmente, dell’uso senza…

Il Panopticon e la Grande Madre

Tecnologie e regressione Il panopticon è la cifra dello sviluppo delle tecnologie, le quali nella propaganda sono presentate come servizio al cittadino, ma nella concretezza quotidiana sono i mezzi attraverso cui si attua il controllo globale. Vi è da porsi…